خرید بک لینک
بررسی از مرجع کوروش طبق کپی رایت حمله کرده وسرزمین بابل را تصرف کرده وبا غرور وصف ناپذیر تمام مردمان سرزمین های تحت حکومت خویش را برای پرداخت خراج سنگین به بابل فرامی خواند تا بر پاهایش بوسه زنند!!! حتی چادرنشین ها را برای

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: سه شنبه 29 آبان 1397 ساعت: 20:53

بررسی از مرجع حرمسرای طبق کپی رایت بررسی از مرجع شاهان طبق کپی رایت بررسی از مرجع باستان طبق کپی رایت بررسی از مرجع ایران طبق کپی رایت طبق منابع تاریخی بررسی از مرجع شاهان طبق کپی رایت هخامنشی و پادشاهان زرتشتی حرمسرا داشتند. مثلاً در منابع تاریخی آمده که در فضای دربار هخامنشی زنان به دور از مردان و در ساختمانهایی جداگانه (حرمسرا) ز

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: سه شنبه 29 آبان 1397 ساعت: 20:53

گات ها بررسی از مرجع کتابی طبق کپی رایت بررسی از مرجع نامفهوم طبق کپی رایت و غیر قابل بررسی از مرجع ترجمه طبق کپی رایت یک) یکی از مشکل ترین کتاب ها، گات ها (بخشی از کتاب آسمانی زرتشتی ها) است. با کنار هم گذاشتن معتبرترین بررسی از مرجع ترجمه طبق کپی رایت های گاتاها به این دشواری پی می بریم. اختلاف در تر

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: سه شنبه 29 آبان 1397 ساعت: 20:53

غسل با ادرار گاو(رئیس انجمن موبدان مي باشد جناب نويسنده )

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: پنجشنبه 10 آبان 1397 ساعت: 20:32

به گزارش رهیافتگان (پایگاه جامع مبلغین و تازه مسلمانان به نقل از روابط عمومی آستان شاهچراغ (ع) این بانوی زرتشتی که پس از تشرف به اسلام نام «زهرا» را برای خود برگزید، گفت: من که در یک خانواده زرتشتی متولد شده بودم، در دوران دانشگاه با خانمی در خوابگاه هم اتاقی شدم که همیشه از گفتار و صحبت با او لذت میبردم به خصوص

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: پنجشنبه 10 آبان 1397 ساعت: 20:32

کوروش هخامنشی در منابع کهن ایرانی کوروش هخامنشی در متون اوستایی نام کورش در متون اوستایی (اعم از یسناها، یشتها، ویسپرد، وندیداد و خردهاوستا) نیامده است.کوروش هخامنشی در متون شرق ایرانی نام کورش در متون شرق ایرانی (اعم از سعدی، بلخی، خوارزمی، سکایی و جز آنها) نیامده است. 3_کوروش هخامنشی در متون فارسی باستان

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: پنجشنبه 10 آبان 1397 ساعت: 20:32

روان مردی که مدفوع و نسا (=مردار) و ریمنی به خوردش می دادند و دیوان او را با سنگ و کلوخ می کوبیدند.
پرسیدم: این تن چه گناه کرد که روان او چنین پادافره گرانی را تحمل می کند؟
سروش اَهلَو و آذر ایزد گفتند: این روان آن مردم دُروَِندی است که بسیار به گرمابه شدند. آنان هیخر (=چرک) و نِسا به آب و آتش و زمین بردند و [مردمان]، اَهلَو به آن اندر شدند و دُروَند بیرون آمدند


ارداویراف نامه بخش 41ص 73

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: پنجشنبه 10 آبان 1397 ساعت: 20:32

به موجب لوحههای هخامنشی در صفه مجاور تختجمشید محلی به نام �اووادئیچَیَه/ خوادایتشیه� (در عیلامی: �مَتِصیش�) وجود داشته که یکی از بازارهای معتبر بردهفروشی در آنجا بوده است. اووادئیچیه مقر رئیس تشریفات تختجمشید و مرکز امور دیوانی و اداری تختجمشید بوده و نام آن با نام تختجمشید در نسبت با یکدیگر بکار رفته است. د

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: پنجشنبه 10 آبان 1397 ساعت: 20:32

گشتاسپ در ابتدا به هیچ روی حاضر نبود که به زرتشت ایمان آورد، چندین بار هم اطرافیان مانع از گرویدن گشتاسپشاه به زرتشت شدند. بر اساس روایات پهلوی، به خواست اهورامزدا چند تن از ایزدان به خانهی گشتاسپ رفتند و او را تهدید کردند که اگر ایمان نیاوری، کرکسها را امر خواهیم کرد که گوشتت را بخورند و استخوانت را بر زمین بین

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: پنجشنبه 10 آبان 1397 ساعت: 20:32

کوروش حمله کرده وسرزمین بابل را تصرف کرده

وبا غرور وصف ناپذیر تمام مردمان سرزمین های تحت حکومت خویش را برای پرداخت خراج سنگین

به بابل فرامی خواند

تا بر پاهایش بوسه زنند!!!

حتی چادرنشین ها را برای پابوسی فرمان میدهد

منشور کوروش بند 29 و 30

البته قبلا تذکر دادم.که ممکن است در نقل بزرگ.نمایی و مبالغه شده

ویا ترجمه دقیق نبوده

ویا دلیل دیگر

هرچه.هست منشور کوروش به فرض سندیت زیاد خوشایند نیست

برچسب: نویسنده: سارا محبی تاريخ: پنجشنبه 10 آبان 1397 ساعت: 20:32

صفحه بندی